一、慈不带兵的正确解读

　　从字面上来看，大多数人都会错误的解读：仁慈之人不能带兵，仁义之人守不住财富。

　　这是大错特错的一种解释。我们误解了我们老祖宗5千年的智慧与文明。

　　慈不掌兵：对象指的是对敌人（竞争对手），对敌人的仁慈之心，是不仁之仁（不是真正的仁慈）。

　　举例

　　两个邻国、一个国家想侵略另一个国家，已经短兵相接、兵戎相见。

　　这个时候，你说我们别打了，几千年前我们是一个老祖宗，是一家人；

　　我们都放下武器，互不侵犯，希望用仁慈、用大爱，来感化他国的狼子野心，这就是不仁之仁，反而使自己国家的人民深陷于战火之中（和平是打出来的）。

　　对企业来说，如果管理者不尊重市场竞争的游戏规则（或不能坚守企业规则），而对员工‘仁慈’，就是不仁而仁。

　　规则之外的‘仁慈’，对员工就是最大的残忍。你对员工仁慈了，激烈的市场竞争会对员工更加残酷无情。

　　二、对组织内部来说

　　一个将领如果‘仁慈’， 队伍军纪就会涣散，一个没有纪律的军队，就不能统一指挥，这是多么可怕的一件事情。

　　纪律是军队（任何组织）战斗力的保证。

　　对于企业也是一样的，如果管理者太‘仁慈’， 团队规则就会形同虚设，更没有纪律性可言，团队就会变成一盘散沙。

　　说得再直接一点，管理者的‘仁慈’是有私心的，一心想做好人，不愿得罪人，因为做事是要较真的，一较真人际关系就会紧张，这是一种和谐的假象。

　　你的这种‘仁慈’员工不会满足，更不会满意，因为，公司上下人浮于事（你好、我好、大家好，就是公司不好）；

　　没有人做事，公司不会有好的业绩与结果，员工的命运会更惨，管理者的这种‘仁慈’，就是不仁而仁，是不道德的。

　　我们的企业只所以纪律不严明，工作效率不高，团队没有战斗力，就是缺少这种做事较真（认真）的管理者。

　　因此，管理者不但是规则的制定者，更要做规则忠实的守卫者。

　　三、站在人性的角度

　　你对员工太‘好’，员工就会被你宠坏。人性都是趋利避害的，你对他好，那种好过了、多了，就不值钱了，你对他稍微严厉一点，他就受不了，背地里会说你变了。

　　对员工好，员工会敬你，但不会怕你，员工一不高兴，你就得求着他办事，主动权握在员工手里。

　　你对他严厉，是激发员工趋利避害的人性，让他先做自己应该做的事情，再做自己喜欢做的事情，对你怀有一颗敬畏之心。

　　站在人性的角度，人性避害所激发的能量远远大于趋利所激发出来的能量（避害是趋利的四倍）。

　　饥饿法则

　　当一个人很饿的时候，他是不挑食的（能填饱肚子就行），当一个人不饿的时候，他才会挑食（包括‘仁慈’）。

　　在管理当中，要时刻让员工处在饥饿或危机当中（危机意识），他才会去拼命地工作。危机意识也是一种高效的员工激励手段。